蕙田案以上银米兼赈
礼记檀弓公叔文子卒其子戍请谥于君君曰昔者卫
国凶饥夫子为粥与国之饿者是不亦惠乎
齐大饥 黔敖 为食于路以待饿者而食之有饿者蒙袂
辑屦贸贸然来 (第 14b 页)
黔敖 左奉食右执饮曰嗟来食扬其目
而视之曰予惟不食嗟来之食以至于斯也从而谢焉 (第 14b 页)

　服之服非谓杖矣盖不特以恩有重轻故服有先后
　亦以地有远近而闻讣有早晚故也刎亦刭也自吻
　下刑之故也
　山阴陆氏曰言致百年之祀之木
齐大饥 黔敖 为食于路以待饿者而食之有饿者蒙袂
辑屦贸贸然来 (第 8a 页)
黔敖 左奉食右执饮曰嗟来食扬其目
而视之曰予唯不食嗟来之食以至于斯也从而谢焉
终不食而死曾子闻之曰微与其嗟 …… (第 8a 页)
　也贸贸目不明之貌嗟来食虽闵而呼之非敬辞从
　犹就也微犹无也无与止其狂狷之辞
　孔氏曰此一节论饿者狂狷之事饿者闻 黔敖 嗟已
　无敬己之心于是发怒扬举其目而视之曰予唯不
　食嗟来无礼之食以至于此困病曾子言初时无礼
　之嗟 (第 8b 页)

　辨正黄氏震曰天子棺椁未必待远取诸百祀不至
　岂神之罪而废其祀虽人之罪亦何至于死苟其行
　此民将不胜扰岂所谓死无害于人者耶
齐大饥 黔敖 为食于路以待饿者而食之有饿者蒙袂
辑屦贸贸然来 (第 25a 页)
黔敖 左奉食右执饮曰嗟来食扬其目
而视之曰予惟不食嗟来之食以至于斯也从而谢焉
终不食而死曾子闻之曰微与其嗟 …… (第 25a 页)
　正义郑氏康成曰蒙袂不欲见人也辑敛也敛屦力
　惫不能屦也贸贸目不明之貌嗟来食虽闵而呼之
　非敬辞从犹就也　孔氏颖达曰此论饿者狂狷之
　事饿者闻 黔敖 嗟已无敬己之心于是发怒扬举其
　目而视之曰予惟不食嗟来无礼之食以至于此困
　病曾子言初时无礼之嗟也可 (第 25b 页)

　纪秦置黔中郡　又县名前汉地理志琅邪郡黔陬县(又集韵其严切音钳黄黑色也)又集韵居严切义同　又广韵巨　
(金切集韵韵会正韵渠金切𡘋音琴黔羸神名楚辞远游造黔羸而见之兮亦作黔雷司马相如大人赋左玄冥而右黔雷注)
　神名(又姓礼檀弓齐有 黔敖 前汉古今人表作禽敖)黕(唐韵集韵韵会正韵𡘋都感切音紞说文滓垢也玉篇黕)
　点汗浊六书故汗黑透漤也楚 (第 32a 页)

　　(一节记孔子饮食之节谢氏曰圣人饮食如此非/极口腹之欲盖养气体不以伤生当如此然圣人)
　　(之所不食穷口腹者或反食之/欲心胜而不暇择也 论语)　齐大饥 黔敖 为
　　食于路以待饥者而食之有饿者蒙袂辑屦贸贸
　　然来(蒙袂不欲见人也辑敛也敛屦力/惫不能屦也贸贸 (第 36a 页)
日不明之貌) 黔敖 左奉
　　食右执饮曰嗟来食扬其目而视之曰予唯不食
　　嗟来之食以至于斯也(嗟来食虽闵而/呼之非敬辞) (第 36a 页)

以为周棺之椁者送之也)
(必取祀木者贺玚云君者德著幽显若存/则人神均其庆没则灵祇等其哀伤也)
齐大饥 黔敖 为食于路以待饿者而食之有饿者蒙袂
辑屦贸贸然来注蒙袂不欲见人也辑敛也敛屦力惫 …… (第 31a 页)
又作饥同黔其)
(廉反徐渠严反而食音嗣下奉食同袂弥世反辑侧/立反贸徐亡救反又音茂一音牟敛力检反下同) 黔
敖 左奉食右执饮曰嗟来食扬其目而视之曰予唯不
食嗟来之食以至于斯也注嗟来食虽闵而呼之非敬
辞音义(奉芳 …… (第 31b 页)
可去其谢也可食注微犹无也无
与止其狂狷之辞音义(与音馀注/同狷音绢)疏(正义曰此一节论/饥者狂狷之事 黔)
(敖 见有饿者而来乃左奉其饭右执其饮见其饿者困/咨嗟悯之故曰嗟乎来食饿者闻其嗟已无敬己之心) …… (第 31b 页)
(于是发怒扬举其目而视之曰子唯不食嗟来无礼之/食以至于斯斯此也以至于此病困怒而遂去 黔敖 从)
(逐其后辞谢焉饿者终不食而死曾子闻之曰微与者/微无也与语助言饿者无得如是与初时无礼之嗟也)
( (第 32a 页)

行)十作士

齐大饥至其谢也可食

考异古本经有饿者饿作饥注不明之貌下非敬辞下
狂狷之辞下共有也字疏 黔敖 见有饿者而来(三十叶右九行)
宋板见有作既见
补遗宋板疏终不食而耳(三十叶右二行)耳作死 (第 12a 页)

　不敢慢也案臣民既皆有服而制有三日五日七日
　三月之异者以力有劳逸恩有重轻地有远近故也
　至于棺用四重而椁周焉其材固宜于豫且慎矣
齐大饥 黔敖 为食于路以待饿者而食之有饿者蒙袂
辑屦贸贸然来 (第 11b 页)
黔敖 左奉食右执饮曰嗟来食扬其目
而视之曰予唯不食嗟来之食以至于斯也从而谢焉 (第 11b 页)
终不食而死曾子闻之曰微与其嗟也可去其谢也可
食
　此言饿夫之操以风世也贸贸目不明之貌微与犹
　云细故末节也齐国大饥有 黔敖 者为食于路以待
　饿者而食之时有饿者蒙袂其面辑敛其屦贸贸然
　而来 (第 12a 页)
黔敖 左手奉食右手执饮曰嗟其来食饿者张
　其目以视之曰予惟不食嗟来无礼之食是以至于
　此也遂去之 (第 12a 页)
黔敖 随其后谢焉饿者卒不食而死曾 (第 12a 页)

　(王之行求诸神则巫以女巫舞以皇舞祭以雩礼以/牲璧责诸己者本也求诸神者则以为文而已穆公)
　(不能责诸己又不知求诸神/而欲㬥尪与巫岂不惑哉)
○齐大饥 黔敖 为食于路以待饿者而食之有饿者蒙
袂辑屦贸贸然 (第 267b 页)
黔敖 左奉食右执饮曰嗟来食扬其 …… (第 267b 页)
　(郑氏曰蒙袂不欲见人也辑敛也敛屦力惫不能屦/也贸贸目不明之貌嗟来食虽闵而呼之非敬辞从)
　(犹就也微犹无也无与指其狂狷之辞孔氏曰与语/助 黔敖 见饿者困嗟悯而呼之来食饿者闻其嗟己)
　(无敬己之心于是发怒扬举其目而视之曰予惟不/食嗟来无礼之食以 (第 268a 页)
至于此病困怒而遂去 黔敖 从)
　(逐其后辞谢焉饿者终不食而死曾子言饿者无如/是与初时无礼之嗟也可怒之而去其终有礼之谢)
　( (第 268a 页)

　其说一云必命虞人致木不用命者然后国有常刑

　虞人非一未必尽命之也
齐大饥 黔敖

为食于路以待饿者而食之有饿者蒙袂
辑屦贸贸然来 (第 62a 页)
黔敖

左奉食右执饮曰嗟来食扬其目
而视之曰予唯不食嗟来之食以至于斯也从而谢焉
终不食而死曾子闻之曰微与其嗟 (第 62a 页)

　也既殡旬而布材故虞人斩百祀之木可以为周棺
　之椁者送之也必取祀木者贺玚云君者德著幽显
　若存则人神均其庆殁则灵祗等其哀伤也
齐大饥 黔敖 为食于路以待饿者而食之有饿者蒙袂
辑屦贸贸然来 (第 54a 页)
黔敖 左奉食右执饮曰嗟来食扬其目
而视之曰予唯不食嗟来之食以至于斯也从而谢焉 (第 54a 页)

饥 黔敖 为食于路以待饿者而食之有饿者蒙袂辑屦贸贸然来 (第 31a 页)
黔敖 左奉食右执饮曰嗟来食扬其目而视之曰予惟不食嗟来之食以至于斯也从而谢焉终不食而死曾子闻之曰微与其嗟也可 (第 31a 页)

亦作钝)祝先
(之六/反)畿内(音/祈)刎其(勿粉反徐/亡粉反)大饥(居宜反字林九衣/反本又作饥同) 黔
敖(其廉反徐/渠严反) 而食(音嗣下/奉食同)蒙袂(弥世/反)辑屦(侧立反/敛也)贸贸 (第 28a 页)

之黔实慰我心注子罕黑色而居邑徐音琴又
神名晋挚虞思游赋召黔雷以先导音琴又地名秦黔中郡隋为黔州又姓齐有 黔敖 前古今人表作禽敖又盐韵)紟
(衣系也注见居吟切○毛氏韵增旧注误)芩(说文草也诗食野之芩陆玑曰茎如钗叶 (第 2a 页)

　足以研天下之几其辨足以立天下之介是之谓秉
　彝之心良能之淑焉耳有是心也则必穷而不受嘑
　与蹴之箪豆 黔敖 不得无礼于饿者达而不受无礼
　义之万钟三公不得易介于柳下此君子之所以可
　生可杀而不可使为无耻可饥可 (第 18a 页)

　　禽杀擒杀也　史记五帝本纪遂禽杀蚩尤汉书高帝
纪此所以为我禽也左傅(僖廿二年)不禽二毛禽皆与擒
同校官碑禽奸戋猾张纳碑所向禽殪亦同

　　禽敖 黔敖 也　礼记檀弓齐 (第 63b 页)
黔敖 汉书古今人表作 (第 63b 页)
禽敖师古曰即 黔敖 也

　　呻唫呻吟也　平舆令薛君碑童稚呻唫玉篇唫亦古
吟字汉书息夫躬傅秋风为我唫韩非子扬权篇宗
室忧 (第 64a 页)

　　　百祀之木
天子崩虞人致百祀之木可以为棺椁者斩之不至者
废其祀刎其人黄东发曰天子棺椁未必待远取不至
诸百祀而废其飨刎其人亦恐记者言之过木苟不至
岂神之罪而废其祀虽人之罪亦何至于死苟其行此
民将不胜扰岂所谓死无害于人者邪
　　　齐大饥
有饿者蒙袂辑屦贸贸然来 黔敖 左奉食右执饮曰嗟 (第 10b 页)

何法之/峻乎礼制若此未详其说一云必命虞人致木不用命)
(者然后国有常刑虞人/非一未必尽命之也)齐大饥 黔敖 为食于路以待饿
者而食之有饿者蒙袂辑屦贸贸然来 (第 68b 页)
黔敖 左奉食右
执饮曰嗟来食扬其目而视之曰予唯不食嗟来之食
以至于斯也从而谢焉终不食而死曾子闻之曰微与
其 (第 68b 页)

之
(虞人掌山泽之官百祀畿内百县之祀也/以为棺椁作棺椁也斩伐也〇畿音祈)不至者废其祀刎其
人〇齐大饥 黔敖 为食于路以待饿者而食之有饿者
蒙袂辑屦贸贸然来(蒙袂不欲见人也辑敛也敛屦力惫不/能屦也贸贸目不明之貌 …… (第 15b 页)
作饥同黔其廉反徐渠严/反而食音嗣下奉食同袂弥世反辑侧立反贸徐亡救反又音茂)
(一音牟敛力/检反下同) 黔敖 左奉食右执饮曰嗟来食扬其目而
视之曰予唯不食嗟来之食以至于斯也(嗟来食虽闵而/呼之非敬辞〇) (第 15b 页)

齐大饥， 黔敖 为食于路，
以待饿者而食之。
有饿者蒙袂辑屦
贸贸然来。 (第 62a 页)
黔敖 左奉食，
右执饮，
曰：
「嗟！来食。」 (第 62a 页)